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告訴你們一個(gè)真實(shí)的西藏-敦煌的吐蕃歷史文書(shū)

關(guān)于吐蕃的記載，保留至今最早的文字資料除了那些金石銘文，恐怕就是《敦煌本吐蕃歷史文書(shū)》了。這些歷史文書(shū)僥幸封存在敦煌石窟的藏經(jīng)洞里保存了800多年。

 1900年的某一天，藏經(jīng)洞被居住在莫高窟的一位王姓道士無(wú)意發(fā)現。從1905年到1909年藏經(jīng)洞先后被俄國人、英國人、法國人、日本人先后洗劫，大批歷史文書(shū)、文物被盜運出國。于是這些關(guān)于西藏的第一手材料現在只有在法國、英國的檔案和博物館里才能看見(jiàn)了。而我們現在也只有在外國學(xué)者的著(zhù)作里才有幸目睹其真容。

 在《敦煌吐蕃本歷史文書(shū)》里，記錄了藏族最早的部落的政治、軍事生活，以及許多民情風(fēng)俗，還有形形色色現代人難以想象的1300年前的生活細節，當然，這些內容在后來(lái)歷史宗教典籍中也有記載，但那就云霧繚繞了，佛教的面紗遮擋了許多歷史的真實(shí)。我們還是來(lái)看看吐蕃歷史文書(shū)中是怎么介紹那個(gè)最早的悉勃野部落的，也就是我們今天所說(shuō)的雅隆部落。

 在現存《敦煌吐蕃本歷史文書(shū)》中的贊普傳略只有6節。它們是《止貢贊普傳略》、《達布聶賽傳略》、《納日倫贊傳略》、《松贊干布傳略》、《赤德松贊和赤德祖贊傳略》、《赤松德贊傳略》。我們知道，雅隆部落一共傳世32代首領(lǐng)，吐蕃王朝傳世9代贊普，其中松贊干布是雅隆部落的最后一代首領(lǐng)，同時(shí)又是吐蕃王朝第一代贊普，吐蕃歷史文書(shū)中留下的6部傳略，就是這大段歷史中的6個(gè)片段。事實(shí)上，正是這6個(gè)故事喚醒了我們對古代西藏歷史的想象力，后來(lái)的藏族歷史學(xué)家，不止一次地把那段簡(jiǎn)潔的歷史敷衍開(kāi)來(lái)給后人看。用非歷史學(xué)家的眼光看，那些故事都與權力與戰爭有關(guān)，正是在這你死我活的奪權和刀光血影的戰爭中，雅隆河谷的各個(gè)部落逐步統一，經(jīng)濟、文化有了較大發(fā)展，他們開(kāi)始掌握銀、銅和鐵的冶煉術(shù)，并能制造家具和兵器，開(kāi)始修渠引水、灌溉農田。同時(shí)，也是在年年征戰中，吐蕃王朝出現并強盛起來(lái)，它是雪域大地上第一個(gè)統一的政權。